3月28日印度成功发射反卫星导弹，不管印度方面怎么自圆其说，明摆着是一种军事威胁，或者说，这仍是自一个多月前以来印巴冲突的延续。
是什么导致了几十年来双方的剑拔弩张?
是什么导致了蒙巴顿方案?
是什么导致了这一切?
兴，百姓苦，亡，百姓苦蒙巴顿方案的实施预示着印巴两国的冲突与我国地理环境相比，南亚次大陆虽然独成体系，但是其西北方向的兴都库什山脉并不能完全形成天然屏障来阻挡外敌，开伯尔山口使外族可以蜂拥而入，印度河平原也极易收到伊朗高原的游牧部族的劫掠。
南亚次大陆印度内部更是无险可守，恒河平原几乎与印度河平原连成一线，东西高止山脉大致南北走向，好在德干高原也算是一个独立的地理单元，印度南部国家多次据此与北部帝国分庭抗礼。
因此外族入侵在印度历史上与其说是插曲，不如说是主题。至于当今印巴冲突的根源的根源，不得不从宗教纷争与文化冲突开始提起。
1.伊斯兰教的兴起
公元七世纪初，伊斯兰教于阿拉伯半岛兴起，随着阿拉伯诸部落的统一，在被誉为“安拉之剑”的哈立德横扫叙利亚。
穆罕默德向众人讲道于此之后，拜占庭帝国控制下的埃及，马格里布，亚美尼亚相继陷落，萨珊波斯惨遭灭国。伊斯兰势力就这样触及印度西部，伊斯兰教也在此生根发芽，由西向东逐渐传播。
一直到12世纪，虽然伊朗地区经过了萨曼王朝，伽色尼王朝，古尔王朝的政权更迭，但是印度地区的拉西普特人仍然在顽强地抵抗外敌入侵。
2.拉西普特人的兴起
外来移民(希腊人、贵霜人、白匈奴人等)与当地居民经过几百年的融合，逐渐形成了印度版“战斗民族”。他们信奉印度教，同样有着严格的等级划分，统治者为刹帝利，利用婆罗门为其提供神学依据。
拉西普特人骁勇善战，多次抵挡外族入侵他们的分布地区包括：印度河下游的塞种拉杰普特人；印度河中游的白匈奴拉杰普特人；五河流域的贵霜拉杰普特人。看得出来他们已经站在抵御入侵的第一线。
10–12世纪，拉西普特人所建立的小国林立，互相倾轧。在一定程度上削弱了他们的抵抗能力。
3.德里苏丹国时期
年，拉西普特人一支所建立的乔汉王朝国王普利陀毗罗阇三世击败率军入侵的突厥人所建立的古尔王朝的穆罕默德(穆仪兹丁·穆罕默德)，但是次年，古尔军队卷土重来大败乔汉人，俘虏并处死普利陀毗罗闍三世。
古尔王朝的苏丹穆罕默德于十几年后遇刺身亡，国家陷入内乱。当时任古尔王朝的印度总督的库特布丁·艾伊拜克拥兵自立，建立了德里苏丹国。
德里苏丹国三百多年的统治使伊斯兰教得到了极大的传播，德里苏丹国敌视印度教和印度人，即便是改信伊斯兰教的印度人也很难被统治者集团接纳，印度教徒往往承担着高额的赋税，在其他方面也饱受限制。这样的政策导致民族、宗教矛盾十分尖锐。同时信奉印度教的拉西普特人继续坚持抗争，伊斯兰教与印度教的矛盾一直持续到现在。
4.莫卧儿帝国时期
16世纪初的德里苏丹国已经十分虚弱，仅仅控制着信德、旁遮普等地区。自年开始，在中亚地区受挫的帖木儿后裔巴布尔将战火转向南亚次大陆，于攻占德里，灭亡德里苏丹国罗第王朝。
莫卧儿开国皇帝巴布尔第三代皇帝阿克巴大帝，重振莫卧儿帝国莫卧儿帝国虽然同样以穆斯林为主要统治者阶层，但是并不像德里苏丹国那样对其他宗教采取迫害政策。尤其是第三代皇帝阿克巴大帝时期，提倡伊斯兰教徒与印度教徒通婚，任用印度教徒为高级官员，甚至他自己创立了一个新的宗教——圣教，这个宗教没有繁文缛节，只要平时多做好事，爱护动物就行了。印度教与伊斯兰教在此期间相互融合，教义也受到了对方的影响，双方几百年来的矛盾得以缓和。
但是之后的统治者却再次抛弃宗教宽容政策，使宗教矛盾再次尖锐，即使莫卧儿帝国有强大军力的支撑，在失去了广大印度教徒的统治基础之后不免走向衰落。
此后马拉塔人、阿富汗人、葡萄牙人、英国人你方唱罢我登场，但是都没能为整个印度带来和平和统一。英国直接将其纳入殖民地，利用各邦冲突获取最大利益，这一点直到印巴分治也没有根本改变。
以古鉴今，短暂统一后内部分裂混乱，外族乘隙而入反客为主。如今的印度的所作所为只会割裂与其他国家，尤其是巴基斯坦的共同情感，这绝不是当初为印度独立奋斗终生的仁人志士所希望的。
历史可以回放，但是历史不能重演。